Kerron tässä oman stoorini.

(Tallenne Hki Siion srk 21.1.2024)

Jeesuksen ehkä vaikeimmin ymmärrettävä vertaus: epärehellinen taloudenhoitaja.Miksi Jeesus "kehui" ovelaa miestä, joka huijasi isäntäänsä?Mitä tämä opettaa meille rahankäytöstä ja iankaikkisuudesta?Tässä opetuksessa käymme läpi: • mitä ”väärä mammona” tarkoittaa • miksi raha on vain harjoituskenttä uskolle • miten todellinen rikkaus liittyy ihmissuhteisiin, Jumalan tuntemiseen ja luonteemme muovautumiseen • miksi kristityn tulee käyttää rahaa tavalla, joka jättää jäljen iankaikkisuuteenJeesus varoittaa:➡ Et voi palvella sekä Jumalaa että mammonaa.Mutta Hän myös kutsuu:➡ Käytä rahasi niin, että ne johtavat ihmisiä iäisiin majoihin.Lopuksi kysymme:Mitä rahankäyttöni paljastaa siitä, kenen olen ja keneen luotan?------Ks lisätietoja precept.fi tai kysy info@precept.fiPrecept Suomi on voittoa tavoittelematon, tunnustuskuntiin sitoutumaton Raamatun koulutusjärjestö.Järjestämme induktiiviseen Raamatun tutkimiseen perustuvaa koulutusta. Tuotamme myös kirjoja ja muuta koulutusmateriaalia, jotka helpottavat pääsemään sisälle Raamattuun. Olemme innokkaita varustamaan sinut elämää muuttavilla ja käytännönläheisillä Raamatun tutkimisen taidoilla. Voit oppia ne nopeasti ja niiden avulla voit oppia tuntemaan Jumalaa paremmin sekä kasvamaan suhteessa Häneen ja muihin ihmisiin. Precept tarjoaa syvälle Sanaan pureutuvia koulutustilaisuuksia ja oppimateriaalia, jonka avulla voit kohdata Jumalan, kuulla Hänen äänensä ja vaeltaa totuudessa. Käy kotisivuillamme tilaamassa infokirje.

Miten löydät oman Jumalan antaman kutsumuksesi? Tämä opetus näyttää selkeän, raamatullisen ja käytännöllisen tien siihen, miten Jumala johdattaa jokaista kristittyä tarkoitusta kohti.Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä Sisältö:Käymme läpi kolme keskeistä kysymystä:1. Mikä on kutsumuksen perustus?Jeesus itse näyttää suunnan: rakasta Jumalaa, rakasta ihmisiä ja elä palvelijana, ei oman valtakunnan herrana. (Mark. 1:14–15; Joh. 13; Mark. 10:45)Kun annamme oman valtakuntamme Jumalalle, avautuu ilo, armo, voima ja yltäkylläisyys, joista käsin voimme palvella.2. Mikä on jokaisen kristityn yhteinen kutsumus?Raamattu opettaa, että kaikki kristityt on kutsuttu kasvuun, pyhitykseen ja Jumalan tuntemiseen (2. Piet. 1:5–10), sekä tuomaan Kristuksen valoa maailmaan rakkauden ja hyvien tekojen kautta. Tämä on kutsumuksen kivijalka.3. Miten löydän oman erityisen kutsuni?Opetus näyttää selkeän ja arkisen tien:– Jumala valmistaa jokaisen hyviä tekoja varten (Ef. 2:10)– Erityinen kutsu tuottaa iloa, hyödyttää toisia ja kantaa hedelmää– Seurakunta tunnistaa ja vahvistaa kutsun– Jumala avaa ja sulkee ovia oikeaan aikaan– Kutsuun astuminen tuo elämään merkityksen ja suunnanMukana myös esimerkkejä: Mooses, Gideon, Ruut, Timoteus sekä nykypäivän kertomuksia siitä, miten Jumala johdattaa ihmisiä yllättävillä tavoilla palvelemaan.Kenelle tämä opetus sopii?Sinulle, joka:– pohdit elämän suuntaa– haluat kasvaa uskossa– etsit Jumalan tahtoa arjen keskelle– kaipaat rohkaisua astua siihen, mihin Jumala kutsuu sinut“Hyvin tehty, sinä hyvä ja uskollinen palvelija.”Tämä on todellinen menestys, että tunnistamme kutsumuksemme ja palvelemme sillä muita.----------Ks lisätietoja precept.fi tai kysy info@precept.fiPrecept Suomi on voittoa tavoittelematon, tunnustuskuntiin sitoutumaton Raamatun koulutusjärjestö.Järjestämme induktiiviseen Raamatun tutkimiseen perustuvaa koulutusta. Tuotamme myös kirjoja ja muuta koulutusmateriaalia, jotka helpottavat pääsemään sisälle Raamattuun. Olemme innokkaita varustamaan sinut elämää muuttavilla ja käytännönläheisillä Raamatun tutkimisen taidoilla. Voit oppia ne nopeasti ja niiden avulla voit oppia tuntemaan Jumalaa paremmin sekä kasvamaan suhteessa Häneen ja muihin ihmisiin. Precept tarjoaa syvälle Sanaan pureutuvia koulutustilaisuuksia ja oppimateriaalia, jonka avulla voit kohdata Jumalan, kuulla Hänen äänensä ja vaeltaa totuudessa. Käy kotisivuillamme tilaamassa infokirje.

Miltä tuntuisi elää elämä, jossa pelko ei hallitse Tässä opetuksessa käymme läpi käytännöllisiä ja raamatullisia askeleita, jotka johtavat kohti pelotonta ja levollista elämää. Tutkimme, mitä pelko on, mistä se on saanut alkunsa ja miten Jeesus itse opetti elämään luottamuksessa myös elämän myrskyissä. Lisäksi pysähdymme Psalmin 23 äärelle ja näemme, miten Jumalan läsnäolo muuttaa pelon rauhaksi.Lopuksi käymme läpi neljä keskeistä askelta, jotka auttavat sinua kulkemaan kohti pelosta vapaata elämää: 1. Herra on minun paimeneni 2. Anteeksianto 3. Raamatun totuus 4. Ajatusten suuntaaminen JumalaanJumalan tahto on maailman turvallisin paikka — ja Hän kutsuu sinua siihen.Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä-------Ks lisätietoja precept.fi tai kysy info@precept.fiPrecept Suomi on voittoa tavoittelematon, tunnustuskuntiin sitoutumaton Raamatun koulutusjärjestö.Järjestämme induktiiviseen Raamatun tutkimiseen perustuvaa koulutusta. Tuotamme myös kirjoja ja muuta koulutusmateriaalia, jotka helpottavat pääsemään sisälle Raamattuun. Olemme innokkaita varustamaan sinut elämää muuttavilla ja käytännönläheisillä Raamatun tutkimisen taidoilla. Voit oppia ne nopeasti ja niiden avulla voit oppia tuntemaan Jumalaa paremmin sekä kasvamaan suhteessa Häneen ja muihin ihmisiin. Precept tarjoaa syvälle Sanaan pureutuvia koulutustilaisuuksia ja oppimateriaalia, jonka avulla voit kohdata Jumalan, kuulla Hänen äänensä ja vaeltaa totuudessa. Käy kotisivuillamme tilaamassa infokirje.

ervetuloa jatkamaan opetussarjaa "Hengellinen sodankäynti" (osa 2).Tässä jaksossa puhumme siitä, mitä hengellinen sodankäynti on käytännössä - miten kristitty voi vastustaa Paholaista ja pysyä vahvana uskossa.Raamattu kehottaa: “Älkää antako tilaa Paholaiselle.” (Ef. 4:27)Vihollinen toimii valheiden ja harhautusten kautta - siksi meidän on tunnettava Jumalan Sana, jotta emme lankea samaan ansaan kuin Eedenin puutarhassa: epäilemään Jumalan hyvyyttä ja totuutta.Hengellinen taistelu käydään ennen kaikkea mielen ja sydämen alueella – ajatuksissa, tunteissa ja tahdossa.Voitto ei tule omalla voimalla, vaan pysymällä Kristuksessa, rukoilemalla ja luottamalla Hänen lupauksiinsa.Paavali kirjoittaa, että meidän tulee pukea päällemme Jumalan koko taisteluvarustus (Efesolaiskirje 6:10-18) • Totuuden vyö – pysy Sanassa ja rehellisyydessä. • Vanhurskauden haarniska – muista, että Kristuksen armo suojaa sinua. • Rauhan evankeliumin kengät – ole valmis viemään toivoa ja sovintoa. • Uskon kilpi – torju valheet ja pelko Jumalan lupauksilla. • Pelastuksen kypärä – pidä mielesi suojattuna toivolla pelastuksesta. • Hengen miekka – käytä Jumalan Sanaa vastustaaksesi kiusausta.Ja kaiken keskellä: rukoile jatkuvasti Hengessä.Rukous on hengellisen sodankäynnin ydin – Jumala toimii, kun Hänen kansansa rukoilee.Hengellinen voitto ei aina tarkoita, että olosuhteet muuttuvat, vaan että Kristuksen voima ilmestyy heikkoudessa.Siksi Paavali sanoi: “Kun olen heikko, silloin olen voimakas.”Elä siis Jumalan tahdossa, älä anna viholliselle jalansijaa, vaan pysy Kristuksessa - sillä Hänen on valta aina ja iankaikkisesti.Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä------Pastori Antti Hietamäen saarna "Ylistys hengellisessä sodankäynnissä" https://www.youtube.com/watch?v=sU6OmOWAKEM Hengellinen sodankäynti -opiskelumateriaali https://www.precept.fi/product/hengellinen-sodankaynti-voittoon-vihollisesta/------Ks lisätietoja precept.fi tai kysy info@precept.fi

Tässä opetuksessa käsitellään hengellisen sodankäynnin todellisuutta ja sitä, mitä Raamattu opettaa Paholaisesta ja hänen henkivalloistaan. • Mitä Raamattu kertoo Paholaisen alkuperästä ja toimintatavasta? • Millä tavoin hän juonii ja pyrkii eksyttämään? • Miten Jeesus osoitti valtansa pahoihin henkiin? • Mikä on Kristuksen ristin voitto hengellisessä sodassa?Opetuksessa tarkastellaan muun muassa seuraavia raamatunkohtia: • Ef. 6:10–12 – ”Me emme taistele verta ja lihaa vastaan…” • 1. Moos. 3 ja Ilm. 12 – Käärme ja suuri lohikäärme. • Joh. 8:44 – Paholainen valheen isänä. • Kol. 2:13–15 – Kristuksen riemuvoitto ristillä. • Mark. 1 ja Matt. 12 – pahat henget ja Jeesuksen auktoriteetti.👉 Opetuksen tavoitteena on avata todellisuus, jossa kristitty elää: taistelu ei ole ihmisiä vastaan, vaan henkivaltoja vastaan. Samalla muistutetaan, että Kristus on jo voittanut, ja hänen ristinsä ansiosta uskovalla on varmuus voitosta ja aseet kestää Paholaisen juonet.Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä------Ks lisätietoja precept.fi tai kysy info@precept.fi

Tervetuloa tähän kaksiosaiseen opetussarjaan synnin olemuksesta. Tässä toisessa osassa selvitämme kysymystä "miten synti ilmenee?"

Nykyään kuulee usein väitteitä, että synnistä ei pitäisi edes puhua. Esimerkiksi piispa Mari Leppänen sanoi, että homoseksuaalisuuden kutsuminen synniksi on hengellistä väkivaltaa. Tämä herättää kysymyksen: mitä synti oikeastaan on? Onko se vain sana, jolla syyllistetään toisia?

Meidän on hyvin tärkeää ymmärtää mitä synti on ja miten se vaikuttaa ihmisyyteen, jotta voisimme ymmärtää ihmisyyttä ja itseämme. Kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat Jumalan kirkkautta vailla (Room. 3:23).

Synti turmelee ihmisyyden:

Tahto → kapinoiva

Mieli → pimeä, totuus ei hallitse

Tunteet → hallitsevat, ohjaavat pois Jumalasta

Ruumis → himojen väline

Suhteet → kilpailu ja vallankäyttö

”Me kaikki, jotka peittämättömin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin peiliin, muutumme saman kuvan kaltaisiksi kirkkaudesta kirkkauteen.” (2. Kor. 3:18)

Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä

Tervetuloa tähän kaksiosaiseen opetussarjaan synnin olemuksesta. Haluaisin aloittaa kysymällä sinulta: oletko koskaan luullut, että synti on vain normaali osa ihmisyyttä? Monet kristityt ajattelevat niin – ja myös minä itse olen joskus luullut, että syntinen asenne on väistämätöntä ja kuuluu tavalliseen elämään. Mutta Raamattu näyttää meille, että synti ei ole ihmisyyden todellinen ydin, vaan jotain, joka on vääristänyt sen, mitä Jumala alun perin tarkoitti.Nykyään kuulee usein väitteitä, että synnistä ei pitäisi edes puhua. Esimerkiksi piispa Mari Leppänen sanoi, että homoseksuaalisuuden kutsuminen synniksi on hengellistä väkivaltaa. Tämä herättää kysymyksen: mitä synti oikeastaan on? Onko se vain sana, jolla syyllistetään toisia – vai onko sillä Raamatun mukaan paljon syvempi merkitys? Juuri tämän aiheen äärellä olemme nyt.Palaan tähän piispa Mari Leppäsen kommenttiin ja homoseksuaalisuuteen tarkemmin toisessa osassa tätä esitystä.Meidän on hyvin tärkeää ymmärtää mitä synti on ja miten se vaikuttaa ihmisyyteen, jotta voisimme ymmärtää ihmisyyttä ja itseämme. Kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat Jumalan kirkkautta vailla (Room. 3:23).Opetus Veli-Pekka Joki-ErkkiläKs lisätietoja precept.fi tai kysy info@precept.fi--------Precept Suomi on voittoa tavoittelematon, tunnustuskuntiin sitoutumaton Raamatun koulutusjärjestö.

Kerron tässä opetuksessa miten kristitty pääsee pornon katselusta eroon. Ihmisestä voi tulla Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen vaikutuksesta sellainen, että porno ei yksinkertaisesti kiinnosta.

Tulemme katsomaan Raamatusta yhdeksän syytä, miksi kristityn ei tulisi katsoa pornoa.Aihe on ajankohtainen – vuonna 2025 Pia Rendic teki väitöskirjan kristittyjen pornon käytöstä. Hän tutki 505 kristityn vastauksia, joista kaikki olivat jossain vaiheessa katsoneet pornoa.Valtaosa koki sen kirkon opetusten vastaisena, eettisesti vääränä tai syntinä. Tämä ristiriita synnytti vahvaa häpeää, syyllisyyden ja kelpaamattomuuden tunteita. Tutkimus toi esiin myös sen, että pornoa käytetään usein keinona paeta ahdistusta, stressiä tai negatiivisia tunteita. Tämä on hyvä esimerkki, kuinka meillä ihmisillä on taipumus reagoida synnillä sisäisen maailman ongelmiimme, mutta synti aina rikkoo meitä lisää.Elämme ajassa, jossa lähes kaikki on vain muutaman klikkauksen päässä. Siksi on tärkeää oppia ajattelemaan tästä asiasta oikein – näkemään sen Jumalan valtakunnan näkökulmasta. Ja saamaan Pyhän Hengen voima tästä eroon pääsemiseksi. Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä

”Veljiemme syyttäjä” (Ilm 12:10-11) on Paholainen, Saatana, jonka nimi hepreaksi (śāṭān) tarkoittaa “syyttäjää” tai “vastustajaa”. Se kuvaa kuinka Paholaisen yksi keskeinen toimintatapa oli syyttää veljiä, uskovia Jumalan edessä. Hänet on kuitenkin "heitetty ulos" Jumalan edestä Jeesuksen ristintyön tähden? Missä hän on nyt? Miten hän toimii? Hän toimii aktiivisesti keskellämme syyttämällä ihmisten kautta Jumalan omia.Opetuksen runko:1. Syntiinlankeemus ja ajatukset2. Raamatun ohjeet ajattelulle3. Syytökset A. Syytökset itseämme kohtaan B. Syytämme toisia C. Olemme syytösten kohteena 4. Ratkaisu--------Opetus Veli-Pekka Joki-ErkkiläKs lisätietoja precept.fi tai kysy info@precept.fiPrecept Suomi on voittoa tavoittelematon, tunnustuskuntiin sitoutumaton Raamatun koulutusjärjestö.Järjestämme induktiiviseen Raamatun tutkimiseen perustuvaa koulutusta. Tuotamme myös kirjoja ja muuta koulutusmateriaalia, jotka helpottavat pääsemään sisälle Raamattuun. Olemme innokkaita varustamaan sinut elämää muuttavilla ja käytännönläheisillä Raamatun tutkimisen taidoilla. Voit oppia ne nopeasti ja niiden avulla voit oppia tuntemaan Jumalaa paremmin sekä kasvamaan suhteessa Häneen ja muihin ihmisiin. Precept tarjoaa syvälle Sanaan pureutuvia koulutustilaisuuksia ja oppimateriaalia, jonka avulla voit kohdata Jumalan, kuulla Hänen äänensä ja vaeltaa totuudessa. Käy kotisivuillamme tilaamassa infokirje.

Queen Freddi Mercury: ”Who Wants to Live Forever” (Queen, 1986) sanoma on surumielinen ja syvästi inhimillinen pohdinta kuolevaisuudesta, rakkaudesta ja ajan rajallisuudesta. Se kysyy: kuka todella haluaa elää ikuisesti, jos kaikki, mikä tekee elämästä kaunista – erityisesti rakkaus – on lopulta katoavaista?Laulu kertoo kuinka ihmisen sydämessä on Unelmia, mutta todellisuus – kuolema, aika, kohtalo – vie ne pois. There’s no chance for us / It’s all decided for us”Elämämme rajat – elämä ja kuolema – eivät ole omassa vallassamme. Ihminen ei voi muuttaa kohtaloaan.Rakkaus on kaunista, mutta myös särkyvää ja katoavaista. Kuka uskaltaa rakastaa, kun tietää, että kaikki rakkaus päättyy joskus – kuolemaan, eroon, menetykseen? Hän päätyi tässä pohdinnassa lauseeseen: Forever is our today – ei ole olemassa ikuisuutta, tästä elämästä täytyy saada kaikki irti.Freddie kuoli 45 vuotiaana AIDS sairauteen.Ihmiskunta on syvällisesti tietoinen kuoleman asettamasta rajasta – ja sen epäoikeudenmukaisuudesta.Ihmisen sisimpään näyttää olevan kirjoitettu tietoisuus siitä, että elämän ei kuuluisi päättyä. Tämä ei ole vain pelkoa kuolemaa kohtaan, vaan syvällinen tunne siitä, että meidät on tarkoitettu johonkin enemmän – iankaikkisuuteen.Saarnaajan kirjassa tämä ilmaistaan kauniisti:“Myös iankaikkisuuden hän on pannut heidän sydämeensä.” (Saarn. 3:11) Nykypäivänä monet kieltäytyvät ajattelemasta koska ongelmaan ei tunnu löytyvän ratkaisua, toiset etsivät tätä kuolemattomuuden salaisuutta filosofioista, tieteestä tai hengellisistä harjoituksista. Mutta ihmisen syvin kysymys saa vastauksensa Jumalan ilmoituksesta, Raamatusta. Juuri siellä meille avataan, mistä iankaikkinen elämä löytyy – ei omista ansioistamme tai oivalluksistamme, vaan Jumalan lahjana Jeesuksen Kristuksen kautta.Tässä opetuksessa tutkitaan Raamatun kaunista vastausta siihen, miten voimme elää ikuisesti.Joh 1: 1 Alussa oli Sana, Sana oli Jumalan luona ja Sana oli Jumala … 4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valo. 5 Valo loistaa pimeydessä, eikä pimeys ole saanut sitä valtaansa. 14 Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme. -----Ks lisätietoja precept.fi tai kysy info@precept.fi

Ev.lut. kirkon ylin päättävä elin - Kirkolliskokous - hylkäsi toukokuun alussa piispojen esityksen kahdesta rinnakkaisesta avioliittokäsityksestä.Heti kesäkuun alussa piispainkokous, äänin 8:2, antoi seurakunnille ohjeen, jossa se kannusti seurakuntia vihkimään myös samaa sukupuolta olevia pareja. Näin piispainkokous kieltäytyi asettumasta kirkon järjestyksen taakse käytännössä ohittaen demokraattisesti valitun kirkolliskokouksen tahdon.Kaksi piispaa olivat eri mieltä: Piispat Jari Jolkkonen ja Matti Salomäki jättivät eriävät mielipiteet. Heidän mukaansa piispainkokous toimii ohjeistusta antaessaan ”ohi kirkolliskokouksen”, sillä ohje avioliittoon vihkimisestä on kirkolliskokouksen kannan vastainen.Mistä tämä kertoo? Mikä on pohjimmainen syy sille että kahdeksan piispaa kymmenestä toimivat näin?Kysymys Ei ole vain institutionaalista jännitteistä, tai vähäisistä mielipide-eroista – vaan syvästä hengellisestä ongelmasta. Katsotaan Raamatusta mikä on perimmäinen syy sille miksi piispat toimivat näin ja millä tavalla tästä pääsisi selville vesille. "Siitä me tiedämme rakastavamme Jumalan lapsia, että rakastamme Jumalaa ja noudatamme hänen käskyjään. Rakkaus Jumalaan on sitä, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä hänen käskynsä ole raskaat."‭‭1. Johanneksen kirje‬ ‭5‬:‭2‬-‭3‬ ‭FINRK----Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkiläinfo(at)precept.fihttps://www.precept.fi/Precept on kansainvälinen, yhteiskristillinen Raamatun koulutusjärjestö, jolla on toimintaa lähes kahdessa sadassa maassa.

Tässä opetuksessa haemme vastauksia kolmeen kysymykseen:

1. Mitä tarkoittaa elämä lähellä Jumalaa?

2. Miltä elämä Jumalan läheisyydessä näyttää?

3. Miten pääsemme lähemmäksi Häntä?"Sinua minun sieluni yöllä janoaa, Sinua minun henkeni etsii." (Jes 26:9)

Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkiläinfo(at)precept.fi

precept.fi

Kuvaus Olli KettunenTampereen Raamattukoulu https://www.tampereenraamattukoulu.fi/

Jumalan synty – mitä kirjassa oikeasti väitetään? Osa 2Ville Mäkipelto, Juha Pakkala ja Raimo Hakola ovat julkaisseet uuden teoksen nimeltä “Jumalan synty – Isän ja Pojan kätketty historia”.📚 Kirjassa esitetään useita vahvoja väitteitä siitä, miten usko Jumalaan ja Jeesukseen on muotoutunut historian kuluessa. Kirjoittajat nojaavat raamatuntutkimuksen ja arkeologian näkökulmiin – mutta heidän johtopäätöksensä ovat radikaaleja ja haastavat perinteisen kristillisen uskon.Viime kerralla tutkimme VT:n osuutta ja tällä kertaa meidän on tarkoitus siirtyä UT:n puolelle ja selvittää mitä kirja sanoo Jeesuksesta, erityisesti Hänen itseymmärryksestään sekä Jeesuksen ylösnousemuksesta. ”Jeesus siis ajatteli olevansa pian tulevan Jumalan Valtakunnan kuningas, Jumalan Poika ja taivaallinen hahmo, joka istuisi valtaistuimella Jumalan vieressä. Oliko Jeesus suuruudenhullu tai oliko Hänen todellisuudentajunsa muuten hämärtynyt?” (s. 189)Tervetuloa mukaan!---Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkiläprecept.fiinfo(at)precept.fi

Jumalan synty – mitä kirjassa oikeasti väitetään?Ville Mäkipelto, Juha Pakkala ja Raimo Hakola ovat julkaisseet uuden teoksen nimeltä “Jumalan synty – Isän ja Pojan kätketty historia”.📚 Kirjassa esitetään useita vahvoja väitteitä siitä, miten usko Jumalaan ja Jeesukseen on muotoutunut historian kuluessa. Kirjoittajat nojaavat raamatuntutkimuksen ja arkeologian näkökulmiin – mutta heidän johtopäätöksensä ovat radikaaleja ja haastavat perinteisen kristillisen uskon.Keskeiset väitteet kirjan mukaan: 1. Jahve ei ollut alun perin ainoa Jumala, vaan yksi muiden jumalten joukossa – inhimillinen hahmo, jolla oli jopa vaimo ja patsas. 2. Noin 500 eKr. Jerusalemin temppelin tuhon jälkeen pieni joukko oppineita kirjureita alkoi kehittää yksijumalaista uskoa, jossa vain Jahve jäi jäljelle. 3. Varhaiset kristityt eivät aluksi pitäneet Jeesusta Jumalana. Jeesuksen asema Jumalana syntyi vähitellen vuosisatojen aikana. 4. Kirjan mukaan ihminen loi Jumalan omaksi kuvakseen – ei päinvastoin.Pertti Nyberg (MTV Uutiset) kirjoittaa kirjasta:“Vaikka usko ja tiede liikkuvat eri tasoilla, kirjan luettuaan voi vain kysyä, miksi useimmat kristityt tai muiden uskontojen seuraajat uskovat asioihin, jotka eivät tieteen valossa voi olla mitenkään totta.”Mitä tästä pitäisi ajatella?Tässä opetuksessa tutkimme tarkemmin kirjan väittämiä ja kysymme:Ovatko nämä näyttävästi esitetyt väitteet todella perusteltuja – vai enemmän mielipiteitä kuin varmoja tosiasioita?⸻📚 Opetus on jaettu kahteen osaan: 1. Ensimmäisessä osassa tutkimme kirjan väitteitä Jahvesta: • Oliko hän todella aluksi yksi monista? • Onko todisteita hänen vaimostaan tai kuvasta? • Kuinka syntyi usko yhteen Jumalaan? 2. Toisessa osassa perehdymme kirjan väitteisiin Jeesuksesta: • Pitivätkö varhaiset kristityt Jeesusta Jumalana? • Missä vaiheessa Jeesus “muuttui” Jumalaksi? • Mitä sanovat Raamatun varhaisimmat tekstit?Tervetuloa mukaan tutkimaan ja kysymään!⸻Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkiläinfo(at)precept.fi

Vertaus palvelijoille uskotuista talenteista on yksi vaikeimmista Jeesuksen vertauksista. Mitä Jeesus haluaa opettaa meille tämän vertauksen kautta? Miten voimme soveltaa tätä opetusta arkielämäämme?Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkiläinfo(at)precept.fiprecept.fiKuvaus Olli KettunenTampereen Raamattukoulu https://www.tampereenraamattukoulu.fi/

Laupias Samarialainen vertaus on yksi Jeesuksen kauneimmista vertauksista. Vertauksella on ollut merkittävä vaikutus taiteeseen, ihmisten ajatteluun ja myös lainsäädäntöön. Miten vertaus liittyy pelastukseen ja Jeesuksen sanomaan Jumalan valtakunnasta? ---Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilahttps://www.precept.fi/info(at)precept.fi----Kuvaus Olli Kettunen, Tampereen Raamattukouluhttps://www.tampereenraamattukoulu.fi/

Jeesus sanoo: Mark 4:13 Ettekö käsitä tätä vertausta? Kuinka sitten voisitte ymmärtää kaikki muutvertaukset? Vertauksen ymmärtäminen avainasemassa, että ylipäätään ymmärtäisimme Jeesuksen opetustasiitä, millainen Jumala on, miten Jumala lähestyy ihmisiä ja millainen Jumalan Valtakunnan tapa toimia onKautta aikojen ihmiset käsittäneet Jumalan väärin

Tässä opetuksessa pohditaan hengellisen kasvun yleisiä esteitä ja miten ne selätetään.

Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä

info(at)precept.fi

Uudestisyntyminen on yksi kristinuskon keskeisiä opetuksista. Jeesus itse painotti, että ilman uudestisyntymistä ihminen ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa eikä voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan. Tämä käy ilmi Johanneksen evankeliumin luvusta 3, jossa Jeesus keskustelee Nikodemus-nimisen fariseuksen kanssa. Uudestisyntyminen liittyy siis suoraan pelastukseen. Mitä uudestisyntyminen tarkoittaa? Tämän opetuksen tavoitteena on tarkastella Raamatun valossa, 1) mitä uudestisyntyminen on, 2) miten se tapahtuu ja 3) mikä merkitys sillä on kristityn elämässä. --- Joh 3: 3 Jeesus vastasi hänelle: ”Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa.” 4 Nikodemos kysyi: ”Kuinka ihminen voi vanhana syntyä? Ei kai hän voi mennä takaisin äitinsä kohtuun ja syntyä uudestaan?” 5 Jeesus vastasi: ”Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan. 6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha, ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki. 7 Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä. 8 Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee. Näin on jokaisen Hengestä syntyneen laita. 9 Nikodemos kysyi häneltä: ”Kuinka tämä kaikki voi tapahtua?” 10 Jeesus vastasi: ”Etkö sinä, joka olet Israelin opettaja, ymmärrä tätä?” (Kaikki Raamatun lainaukset Raamattu kansalle käännöksen mukaan) --- Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä info(at)precept.fi