Deze preek staat stil bij een pijnlijke, maar diepe waarheid:Dat de grootste wonden van Jezus werden toegebracht in het huis van Zijn vrienden.In Zacharia 13:6 staat: “Dit zijn de wonden waarmee ik geslagen ben in het huis van mijn vrienden”. Hierin zien we hoe liefde kan verwonden wanneer zij niet wordt beantwoord. In deze preek zien we hoe Jezus bewust koos voor nabijheid, dienstbaarheid en zelfverloochening. Hij noemde mensen vrienden terwijl zij Hem verlieten, verraadden of Zijn liefde vanzelfsprekend vonden. Juist daar, in het huis van Zijn vrienden, droeg Hij Zijn wonden.

Waar gaat de grootste strijd in de geschiedenis werkelijk over?Niet over grondgebied, macht of economie — maar over aanbidding.In deze preek onderzoeken we wat aanbidding volgens de Bijbel betekent. Niet als een muzikaal moment of religieuze vorm, maar als een levenshouding van overgave, gehoorzaamheid en trouw. Aan de hand van Johannes 4, het leven van Abraham, de tien geboden en de drie-engelenboodschap uit Openbaring 14, ontdekken we dat aanbidding nooit neutraal is: iedereen aanbidt, bewust of onbewust.

Wat betekent de doop werkelijk? Waarom is het zo’n krachtig symbool van verlossing, bekering en geloof? In deze preek wordt uitgelegd dat de doop niet slechts een ritueel is, maar een uiterlijke belijdenis van een innerlijke verandering. We volgen de betekenis van de doop vanaf Johannes de Doper tot Jezus Zelf, en ontdekken hoe het symbool van onderdompeling verwijst naar sterven aan ons oude leven en opstaan in nieuw leven – geleid door geloof, genade en gerechtigheid in Christus.We zien hoe de hele redding 100% door Jezus is volbracht, waarom alleen geloof redt – niet prestatie – en hoe de doop een zichtbaar teken is van een innerlijke toewijding. Dit is een krachtige en opbouwende boodschap, zowel voor wie zich voorbereidt op de doop als voor wie zijn geloof opnieuw wil verdiepen.

Wat voor velen vandaag hard en onbegrijpelijk lijkt — zoals de doodstraf voor doodslag — was in het Oude Testament een serieuze uiting van gerechtigheid. In de wet van Mozes had het leven gewicht, en schuld moest worden erkend. Toch gaf God te midden van deze strenge regels een bijzondere voorziening: de vrijstad. Een plek waar wie onbedoeld schuld had op zich geladen, kon vluchten om beschermd te worden.In deze preek wordt deze bijbelse praktijk niet alleen verklaard, maar ook geestelijk verdiept. De vrijsteden openbaren iets groots over Gods karakter: Hij is rechtvaardig én genadig. En ze wijzen vooruit naar Christus, onze eeuwige Schuilplaats, waar ieder mens die zijn zonde erkent, veiligheid vindt.Dit thema raakt aan vragen over schuld, bescherming, oordeel en vergeving. Wat betekent het om vandaag in de vrijstad te zijn? En waarom is het zo dringend dat we er nu al naartoe vluchten?

Wat betekent het écht om in Gods liefde te blijven? In deze preek worden we uitgenodigd om na te denken over de verbinding tussen gehoorzaamheid en liefde. Aan de hand van Johannes 15 en Kolossenzen 2 wordt uitgelegd hoe Christus trouw bleef aan Zijn Vader, en hoe ook wij kunnen overwinnen door te blijven in Zijn liefde. Er wordt ook ingegaan op het misverstand rondom de ‘afgeschafte wet’ en de verwarring tussen de morele wet van God en de ceremoniële inzettingen die met Christus’ dood zijn vervuld. Deze boodschap is een ernstige maar hoopvolle oproep tot toewijding, bekering en standvastigheid in een tijd van verwarring en misleiding.

In deze preek wordt geanalyseerd het priesterlijk gebed en verder gekeken hoe we eenheid kunnen bereiken

Nieuwe kansen, dat is wat dit thema met als subtitel “De Sabbat: Het teken van gehoorzaamheid en heiligmaking” is bedoeld om u en mij dichter tot een eenheid met Christus, onze Schepper, te brengen, zodat uiteindelijk alle gelovigen tot een eenheid met elkaar zullen komen. Want deze wereld is bewust hiermee bezig. Wat houdt dat in? Het is slechts een kwestie van tijd, wanneer de macht van de anti-christ en haar aanhanger zich openlijk tegen God en uiteindelijk ook tegen Zijn laatste volk in opstand zal komen. Maar verheugt u, geliefden in de Heere en maakt u op. De Heere Jezus zal ons te zijner tijd met Zijn sterke arm uit élke situatie redden. Geloof en vertrouw alleen. God zegen daarbij gewenst.

Wat zegt de Bijbel werkelijk over de Heilige Geest? In deze diepgravende boodschap worden drie centrale vragen onderzocht: 1. Waarom is de Heilige Geest God? 2. Waarom is de Heilige Geest een persoon? 3. Waarom is het belangrijk dat de Heilige Geest een goddelijke persoon is?In deze preek staat de identiteit van de Heilige Geest centraal. Niet als een vage kracht of invloed, maar als een levende Persoon — de derde Persoon van de Godheid. Door een zorgvuldig onderzoek van Bijbelteksten en verklarende citaten uit de Geest der Profetie wordt duidelijk hoe de Heilige Geest spreekt, overtuigt, leidt, onderwijst, troost, en zelfs bedroefd kan worden.De boodschap benadrukt dat het werk van de Heilige Geest onmisbaar is in het leven van elke gelovige: Hij is betrokken bij de schepping, bij het geestelijk herstel van de mens, en bij de voorbereiding op de wederkomst van Christus. Wie de Heilige Geest negeert of reduceert tot een abstract symbool, mist de diepe relatie die God met ons wil hebben.Door het bestuderen van Schriftgedeelten en citaten uit de Geest der Profetie wordt duidelijk dat de Heilige Geest niet slechts een kracht of invloed is, maar een levende, goddelijke Persoon die spreekt, overtuigt, leidt, onderwijst en liefheeft.De boodschap laat zien dat het niet gaat om een theologische nuance, maar om een essentiële waarheid met directe gevolgen voor ons geestelijk leven. De Heilige Geest is Gods persoonlijke aanwezigheid in ons leven — en hoe we Hem zien, bepaalt ook hoe we ons tot Hem verhouden.

Op 27 September had de jeugd een speciale sabbat georganiseerd, en daar sprak br. Jeremy over de roeping van God aan Jeremia, en hij heeft het toegepast aan de roeping die God doet aan de jeugd. God heeft de jeugd lief en heeft hen geroepen om een uitverkoren volk te zijn.

Gedenk de Sabbatdag dat gij die heiligt' zal u tot een steeds diepere studie van de Bijbel leiden. Christus legt in Johannes 5:39 uit: Onderzoek de Schriften, want due zijn het die van Mij getuigen. Moge onze hemelse Vader ook u door de kracht van de Heilige Geest in Jezus Naam daarbij begeleiden.

In deze preek neemt br. Jonathan ons mee in de betekenis van het woord Parakletos, zoals Jezus dat gebruikt in Johannes 14:16. Dit Griekse woord, vaak vertaald als Trooster, heeft een diepere betekenis die ons helpt om de rol van de Heilige Geest beter te begrijpen in het leven van een gelovige.Wat betekent het dat de Heilige Geest onze Trooster is? Hoe werkt Hij in ons leven? En hoe helpt Hij ons om staande te blijven in een wereld vol strijd en onzekerheid?Aan de hand van Bijbelteksten uit Johannes, Romeinen en andere gedeelten laat deze preek zien dat de Heilige Geest ons niet alleen troost, maar ook bemoedigt, verdedigt, onderwijst en aan onze zijde staat – als Helper, Pleitbezorger en Vriend.#HeiligeGeest #Parakletos #Trooster #Bijbelstudie #ChristelijkGeloof #Johannes14 #Geloofsleven #Bijbelpreek #GodsGeest #HulpVanBoven #Bijbelverklaring #Geloofsopbouw #GeestelijkeWapens #Geloofsinactie #HeiligeGeestSpreekt

In deze preek neemt predikant br. Yapci Trujillo ons mee in het verhaal van Bartimeüs, de blinde man die langs de weg zat en riep naar Jezus: “Zoon van David, ontferm U over mij!” (Markus 10:46–52). Wat betekent het om blind te zijn — niet fysiek, maar geestelijk?Br. Yapci laat ons zien hoe het geloof van een blinde man scherper ziet dan de ogen van velen die wel kunnen kijken. Terwijl de Farizeeën en het volk van Israël fysiek konden zien, waren ze geestelijk blind voor wie Jezus werkelijk was. Bartimeüs, ondanks zijn lichamelijke beperking, herkende Jezus als de Zoon van David, de Messias. Zijn geloof was niet stil of terughoudend — hij riep luid, vasthoudend, zelfs toen de menigte hem tot stilte maande. En dan gebeurt het: Jezus blijft staan.Die ene zin — “Jezus bleef staan” — markeert het keerpunt. Het is het bewijs dat God ons hoort, dat Hij niet onbewogen voorbijgaat aan het verlangen van het hart dat werkelijk naar Hem zoekt. De preek roept op tot reflectie: hoe vaak zitten wij niet langs de kant van de weg, geestelijk blind, verlangend naar helderheid, richting en hoop? En durven we, zoals Bartimeüs, uit te roepen: “Meester, ik wil zo graag kunnen zien!”Deze boodschap is een uitnodiging om de ogen van je hart te openen. Om te beseffen dat ware visie niet van de ogen komt, maar van het geloof. En wie werkelijk ziet, blijft niet zitten, maar staat op en volgt Jezus op de weg.#MeesterIkWilZien #Geloofsstrijd #BlindMaarNietDoof #Bartimeus #JezusGeneest #GeestelijkeBlindheid #VolgJezus #Bijbelstudie #ChristelijkePreek #Markus10 #JonathanRekker #VerlangenNaarGod

De strijd van het geloof – hoe volharden in moeilijke tijden?Wat betekent het om de “goede strijd van het geloof” te strijden (1 Timotheüs 6:12)? In deze preek gaan we samen op zoek naar de diepe betekenis van dit Bijbelse beeld.We kijken naar:• Het Griekse woord agonía – de innerlijke strijd van Jezus in Gethsémané.• Het gebed van Hanna – een vrouw die niet opgaf, ook toen niemand haar begreep.• De ervaring van koning Josafat – die leerde dat de strijd van de HEERE is.• Het falen van koning Joas – die halfslachtig sloeg en daardoor de overwinning miste. • Wat het betekent om geestelijke “copingmechanismen” te ontwikkelen: waakzaamheid, sterven aan het vlees, leven als burgers van de hemel, en elkaar vasthouden in gemeenschap.De kern: de strijd van het geloof is geen oppervlakkige strijd, maar een worsteling die alles vraagt – en tegelijk alles ontvangt van Christus, die onze overwinning is. Laat je bemoedigen om niet op te geven, maar samen met God en Zijn gemeente de goede strijd van het geloof te strijden.#StrijdVanHetGeloof #Preek #Bijbelstudie #Geloof #Volharding #Jezus #Gebed #Bijbel #Christenleven #Adventisten #Hanna #Josafat #Elisa #Agonia #OverwinningInChristus

Wat betekent het als we zeggen dat “God liefde is”? Is liefde een gevoel, een keuze, of een daad? In deze diepgaande en persoonlijke preek verkennen we vijf kernwoorden uit de Bijbel die elk een unieke dimensie van liefde onthullen – van ahava tot agapè.Ontdek: • Waarom liefde het fundament is van Gods schepping • De Hebreeuwse woorden ahava en chesed – liefde als toewijding en verbondsloyaliteit • De Griekse woorden storgè, philia en agapè – van familiaire liefde tot opofferende liefde • Hoe deze woorden samenkomen in het leven en karakter van Jezus • Waarom liefde geen oppervlakkige emotie is, maar een goddelijk principe dat alles samenhoudtOf je nu verlangt naar diepere relaties, worstelt met vergeving, of je geloofsleven wil verdiepen – deze boodschap herinnert je eraan: zonder liefde is alles leeg. Maar met liefde weerspiegelen Gods karakter.#liefde #Gods liefde #preek #agape #godisliefde #christelijk #verbond #Jezus #kerk #ahava #chesed #agape #storge #philia #1korinthe13 #Johannes4

Wat betekent het om bijna overtuigd te zijn… maar niet helemaal? In deze indringende preek worden we meegenomen naar Handelingen 26, waar Paulus spreekt tot koning Agrippa – die toegeeft dat hij bijna een christen is geworden. Maar bijna is niet genoeg.Aan de hand van Bijbelse verhalen, persoonlijke voorbeelden en aangrijpende illustraties uit de geschiedenis worden drie belangrijke punten uitgelicht: 1. Hoe reageren wij op het bewijs van Jezus Christus? 2. Wat zijn de excuses die ons tegenhouden om Hem helemaal te volgen? 3. Wat zijn de gevolgen van “bijna” geloven?Deze boodschap is een krachtige oproep om niet te blijven hangen in het ‘bijna’, maar vandaag een keuze te maken voor Jezus – met heel je hart.Laat je hart raken. Laat je geloof wakker schudden. En wees niet bijna… maar helemaal van Hem.

Wat maakt een gemeente werkelijk levend? In deze preek worden we meegenomen naar het moment dat Jezus verscheen aan Zijn discipelen na Zijn opstanding, en hoe Hij hen leven inblies door Zijn Geest. We ontdekken waarom de Heilige Geest onmisbaar is – niet alleen voor persoonlijke geloofsgroei, maar ook voor het geestelijk leven van de gemeente als geheel.Aan de hand van Johannes 20, het visioen van Ezechiël 37 en inzichten uit de Geest der Profetie, worden we geconfronteerd met een indringende vraag: Is onze gemeente een levend lichaam of een vallei van dorre beenderen?Deze preek roept op tot verootmoediging, gebed, en voorbereiding op de spade regen – de grote uitstorting van de Heilige Geest vlak voor Jezus’ wederkomst.

In dit thema, wil onze Heere en Verlosser, Jezus Christus je door middel van Zijn Woord leiden om het geheim van de eeuwen oude waarheid, hetgeen tot op heden, even sterk staat, te ontdekken. Van daar de titel: Christus in het Licht van de Wet! Laat dit thema je inspireren door de verschillende Bijbelteksten, zodat je in de nabije toekomst geen onnodige teleurstelling hoeft mee te maken. Hierbij wens ik je God zegen en leiding van Zijn Heilige Geest.

In deze indringende preek ontdekken we het leven en geloof van de apostel Paulus en Dietrich Bonhoeffer — twee mannen die ondanks lijden, opsluiting en dreigende dood hun vertrouwen in God niet verloren. Vanuit hun cel schreven ze woorden die tot op vandaag de wereld inspireren.Wat kunnen wij leren van:- Paulus, die zong in de gevangenis en predikte in ketenen- Bonhoeffer, die weigerde te zwijgen tijdens het nazi-regime- De stem van geloof die zelfs door muren heen klinktDit is geen les over het verleden. Dit is een oproep voor vandaag: Welke stem laat jij horen in de strijd? Laat je gevangen door angst — of gedragen door geloof?Een preek die je aanmoedigt om standvastig te blijven, ook als je omstandigheden donker zijn. Jezus is aanwezig in de cel én in de overwinning.

Wat maakt het geloof van Abraham zo bijzonder? In deze preek ontdekken we drie krachtige lessen uit zijn leven die ons geloof vandaag kunnen versterken. We staan stil bij zijn roeping, zijn vertrouwen op Gods beloften, en zijn bereidheid om alles los te laten — zelfs wat hem het dierbaarst was.Laat je inspireren door het geloof van de vader der gelovigen en ontdek hoe ook jij vandaag “geloof in actie” kunt brengen.

Geliefden in de Heere, je redding voor het eeuwige leven is nu zéker mogelijk. Daarom luidt de titel van dit hoopvolle thema: “Kom tot Jezus zoals je bent!”Door gehoor te geven aan de welbekende Bijbeltekst in Johannes 3:16, die duidelijk als een rode draad door de gehele Bijbel gaat, is er zéker hoop voor eenieder die gehoor geeft aan deze wonderbaarlijke liefdevolle uitnodiging in Mattheüs 11:28, - "Kom herwaarts tot Mij, allen die vermoeid en belast bent, en Ik zal u rust geven." Gelet en gezien de ontwikkelingen in deze wereld, weten wij aan de hand van de vervulling van de profetieën, dat de Heere Jezus zich klaarmaakt om Zijn verzoeningswerk in de hemel af te sluiten. Ik wens je Gods rijke zegen bij het bestuderen van dit thema.