El presente es para comunicarles que Caballeros de Colón ha acordado con los Coordinadores de Desarrollo Regional, les proporcionen a los consejos locales el documental titulado: Francisco, el Papa del Nuevo Mundo.
Este documental fue producido por Caballeros de Colón y buscando una oportunidad para darlo a conocer a la mayor cantidad de gente posible y dado el sincero interés de los Coordinadores de Desarrollo Regional para también así hacerlo, logramos acordar que se presente el documental "Francisco, el Papa del Nuevo Mundo" en los consejos locales.
Los invitamos a que sean participes de la proyección del documental en sus distintos consejos locales y a darlo a conocer a sus Funcionarios de
creditos Caballeros de colon
La soledad del avaro y el testimonio cristiano de la generosidad.
El Señor esté con vosotros. Programación del Santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según San Juan. Junto a la cruz de Jesús estaba su Madre, la hermana de su madre, María, la de Creufás, y María, la macaleña. Y Jesús, al ver a su madre y cerca al discípulo que tanto amaba, dijo a su madre, «Mujer, ahí tienes a tu hijo». Y luego dijo al discípulo, «Ahí tienes a tu madre». Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su casa, palabra del Señor. ¿Pueden sentaros? Antes de entrar de lleno en una pequeña catequesis sobre ese texto, quiero decir una cosa que es muy importante que la sepamos y que me pasó en Ecuador hace muy poco antes de volver a España. Es muy importante. Sabéis que hay quien dice que cuando se habla de los hermanos de Jesús, que María tuvo varios hijos. Los hermanos separados, casi todos creen que fue así. Porque, claro, ahí está la cosa, ¿no? Hermanos, pues puede decir primos o no. Entonces te meten la duda y hacen un daño enorme. Recuerdo que un par de meses, quizá no más, antes de volver a España, me dijo una catequista de padre, tengo un amigo que es judío y quiere bautizarse y quiere hablar con un sacerdote porque tiene algunas dudas. ¿Puede venir con usted? Yo le dije sí, que venga. Y vino este hombre. Un tipo muy abierto, transparente, veintitantos años, y me dijo, mira, se presentó, quisiera bautizarme, pero tengo una duda. Eso de los hermanos de Jesús, ¿cómo me lo explica? Porque es cierto que yo soy judío y sé que hermano significa todo el clan familiar, pero tampoco quiere decir que no. ¿Usted me da alguna respuesta? Yo nunca había tenido respuesta. Pero en ese momento Dios me iluminó. Es que Dios es así. Te ilumina en el momento preciso. Y dije, vamos a ver. Tú eres judío, ¿no? Claro, sí. Tú sabes muy bien. Hay una ley en el judío, en el judaísmo. Tiene que ver con lo que se llama levidad. Tiene que ver. Y es que cuando una mujer viuda... muere y no tiene hijos, un clan de la familia tiene la obligación de acogerlo en su casa. Y este fue el caso. Este buen hombre, que era muy honesto, me hizo así con la mano. Padre, no siga. Lo he entendido perfectamente. María tuvo solamente un hijo. Si hubiera tenido más, no le hubiera dicho, madre, ahí tienes a tu hijo. Dios actúa así. significa, Jorge? Para ti y vale para todos. Que María sea tu madre, significa que ella te va a llevar donde tú no quieres, que es al pie de la cruz. ¿Y por qué no quieres? Porque nadie quiere. Nadie quiere estar al pie de la cruz. Es contra nuestra naturaleza. Hasta tal punto nadie quiere, querido Jorge, que hasta el mismo Jesús en el huerto de los ríos dijo, Padre, si es posible que pase de mí este cambio. Pero, y ahí apareció la grandeza de la fe, la grandeza del Hijo de Dios y la grandeza inesorable de los discípulos de Jesús. No se haga lo que yo quiero, sino lo que tú quieres. Lo que yo quiero en mi naturaleza es que me duele Me duele que me hieran, que me maltraten, que me desprecien, que me pisoteen. Todo eso es lo que está pasando aquí en el Huerto de los Olivos. Me hieren. Mi carne lo rechaza. Y mi sensibilidad también. Pero he venido en tu nombre para salvar a toda la humanidad. Eso es lo que tú quieres, ¿no? Aquí estoy, Señor. Aquí estoy. En el mismo contexto, salvando las distancias, encontramos a Juan al pie de la cruz. ¿Por qué no se dice que era Juan? ¿Alguien lo sabe? Qué malo que soy, qué malo que soy. Pero mal que Dios me quiere así. No aparece el nombre porque ese nombre lo tienes que poner tú. Qué bonito, ¿verdad? No aparece el nombre. El nombre lo pones tú, es tu nombre. Y aunque lo rechaces visceralmente, decimos aquí estoy. Igual que Jesús visceralmente lo rechazó. Que aparta de mí este cáliz, aparta de mí el calvario, lo dijo Jesús. Que nadie os engañe, lo dijo Jesús. Sólo que el amor fue más fuerte que su miedo. El amor al Padre, el amor a la humanidad, el amor a ti, el amor a Juan como discípulo amado, en ese momento hablamos de Juan.
05. Confesión de una esposa
Motivos que amenazan la armonía conyugal
Motivos que amenazan la armonía conyugal
El valor de la alegría espontánea
La defensa de los propios derechos y de los de aquellos más débiles
La historia comienza en una tienda de antigüedades en Sevilla, donde el padre Ramón regatea el precio de un Cristo de madera que luce muy deteriorado.
A la imagen le falta la cruz, también media pierna, un brazo y el rostro, ya que aparentemente fue profanada durante la Guerra Civil Española. No obstante, es una fina obra de arte que merece ser restaurada.
El padre Ramón se sorprende cuando el Cristo le prohíbe que lo restaure. El Cristo roto prefiere no ser restaurado, porque desea que sea visto su rostro: "el rostro de todos nuestros hermanos, los Cristos rotos vivos y sufrie
El verdadero sentido del precepto dominical.
El Padre Vicente, un cura de barrio, escribe sus experiencias cotidianas y las cuenta a los oyentes. Por las páginas de su diario desfila una inmensa gama de personajes, con sus problemas, sus preguntas y sus esperanzas.
En esta entrevista amplia, variada (autobiográfica y doctrinal; experiencial y conceptual; africana, romana, universal...), sincera, briosa y en tantos momentos cautivadora, el cardenal Sarah aborda con altura y franqueza los grandes temas eclesiales de la actualidad: desde la misión de la Iglesia, la evangelización, la liturgia o la oración, al celibato sacerdotal, las vocaciones, la lucha contra la pobreza o las más candentes cuestiones en torno a la familia y al matrimonio.
En esta entrevista amplia, variada (autobiográfica y doctrinal; experiencial y conceptual; africana, romana, universal...), sincera, briosa y en tantos momentos cautivadora, el cardenal Sarah aborda con altura y franqueza los grandes temas eclesiales de la actualidad: desde la misión de la Iglesia, la evangelización, la liturgia o la oración, al celibato sacerdotal, las vocaciones, la lucha contra la pobreza o las más candentes cuestiones en torno a la familia y al matrimonio.
En esta entrevista amplia, variada (autobiográfica y doctrinal; experiencial y conceptual; africana, romana, universal...), sincera, briosa y en tantos momentos cautivadora, el cardenal Sarah aborda con altura y franqueza los grandes temas eclesiales de la actualidad: desde la misión de la Iglesia, la evangelización, la liturgia o la oración, al celibato sacerdotal, las vocaciones, la lucha contra la pobreza o las más candentes cuestiones en torno a la familia y al matrimonio.
En esta entrevista amplia, variada (autobiográfica y doctrinal; experiencial y conceptual; africana, romana, universal...), sincera, briosa y en tantos momentos cautivadora, el cardenal Sarah aborda con altura y franqueza los grandes temas eclesiales de la actualidad: desde la misión de la Iglesia, la evangelización, la liturgia o la oración, al celibato sacerdotal, las vocaciones, la lucha contra la pobreza o las más candentes cuestiones en torno a la familia y al matrimonio.
EL PADRE VICENTE, DIARIO DE UN CURA DE BARRIO
01. LA FONDA
El Padre Vicente, un cura de barrio, escribe sus experiencias cotidianas y las cuenta a los oyentes. Por las páginas de su diario desfila una inmensa gama de personajes, con sus problemas, sus preguntas y sus esperanzas. En cualquier barrio, en cualquier parroquia, viven hombres y mujeres como éstos y se desarrollan situaciones semejantes.
fuente: radialistas.net
El uso de este material es meramente catequetico y educativo sin fines de lucro
(cultural)
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Esta afirmación del cardenal Robert Sarah resume el propósito de este libro de entrevistas con Nicolas Diat, la profunda crisis espiritual, moral y política del mundo contemporáneo: crisis de la fe y de la Iglesia, declive de Occidente, traición de sus élites, relativismo moral, globalización sin límites, capitalismo desenfrenado, nuevas ideologías, agotamiento político, entre otros. Tras tomar conciencia de la gravedad de la crisis, el cardenal propone los medios para evitar el infierno de un mundo sin Dios, sin el hombre y sin esperanza.
tonydu@hotmail.es
Esta afirmación del cardenal Robert Sarah resume el propósito del cuarto libro de entrevistas con Nicolas Diat, la profunda crisis espiritual, moral y política del mundo contemporáneo: crisis de la fe y de la Iglesia, declive de Occidente, traición de sus élites, relativismo moral, globalización sin límites, capitalismo desenfrenado, nuevas ideologías, agotamiento político, entre otros. Tras tomar conciencia de la gravedad de la crisis, el cardenal propone los medios para evitar el infierno de un mundo sin Dios, sin el hombre y sin esperanza.
Esta afirmación del cardenal Robert Sarah resume el propósito del tercer libro de entrevistas con Nicolas Diat, la profunda crisis espiritual, moral y política del mundo contemporáneo: crisis de la fe y de la Iglesia, declive de Occidente, traición de sus élites, relativismo moral, globalización sin límites, capitalismo desenfrenado, nuevas ideologías, agotamiento político, entre otros. Tras tomar conciencia de la gravedad de la crisis, el cardenal propone los medios para evitar el infierno de un mundo sin Dios, sin el hombre y sin esperanza.
Esta afirmación del cardenal Robert Sarah resume el propósito del tercer libro de entrevistas con Nicolas Diat, la profunda crisis espiritual, moral y política del mundo contemporáneo: crisis de la fe y de la Iglesia, declive de Occidente, traición de sus élites, relativismo moral, globalización sin límites, capitalismo desenfrenado, nuevas ideologías, agotamiento político, entre otros. Tras tomar conciencia de la gravedad de la crisis, el cardenal propone los medios para evitar el infierno de un mundo sin Dios, sin el hombre y sin esperanza.
En la raíz de la quiebra de Occidente hay una crisis cultural e identitaria. Occidente ya no sabe quién es, porque ya no sabe ni quiere saber qué lo ha configurado, qué lo ha constituido tal y como ha sido y tal y como es. Hoy muchos países ignoran su historia. Esta autoasfixia conduce de forma natural a una decadencia que abre el camino a nuevas civilizaciones bárbaras".