Tee elämästäsi sellaista, että hyödyt omana itsenä olemisesta.
Tässä tämän kauden viimeisessä jaksossa puhun itselleni ehkä kaikista tärkeimmästä aiheesta, eli siitä MIKSI sinä ja minä olemme hyviä tällaisenaan.
Voisi ehkä puolihuolimattomasti tiivistää niin että ns menestyminen elämässä tapahtuu, jos ahkeroi sellaisten tavoitteiden eteen joissa on sisältä kumpuavaa taipumusta onnistua. Eli elää niin että ne omat arvot ja luontaiset kiinnostukset vetää puoleensa sen sijaan että jokin ulkoa omaksuttu malli työntäisi eteenpäin.
Elää siis elämää jonka valitsisi elää valinnan mahdollisuuden koittaessa.
—
Ihminen on valmis maksamaan elämällään, ettei tarvitse kohdata haaveitaan.
Tässä jaksossa lyhyesti hämmästymme ensin siitä, että ihminen mieluummin kärsii kuin muuttuu, jonka jälkeen yritämme ymmärtää mitä siitä voi oppia. Voisi olla ensiarvoisen tärkeää pysytellä kauhistuneena oman elämän rajallisuudesta ja huomisen epävarmuudesta. Se luo hyvin arvokkaan kiireen tehdä sellaisia asioita tänään, joita oli ollut aikeissa tehdä joskus huomenna sitten.
—
Mistä tiedät olevasi oikeassa? Mitä jos joku tietää sinun olevan väärässä?
Tässä jaksossa yritän kuvailla yhden tärkeän näkökulman.
Kun törmäät ihmiseen jolla on idioottimainen mielipide, se on parasta mitä sinulle voi tapahtua. Hänen mielestään se on hyvä mielipide ja sinulla on mahdollisuus yrittää ymmärtää mistä näköalasta käsin siihen mielipiteeseen päädyttiin. Hän on oman näköalansa vanki ja niin olet sinäkin.
—
Mehu on hyvää ja kahvi on pahaa. Ja siksi mehupoika on mammanpoika.
Tässä jaksossa tutkitaan erästä mekanismia joka käytännössä selittää miksi mehupoika on mehupoika. Muistan lapsuudestani sellaisen tilanteen, jossa joku sisaruksistani sanoi että tykkää ”pahasta purkasta”. Hän tarkoitti jotakin salmiakin makuista väkevää purkkaa. Tämä kiteyttää lähes koko tämän aiheen ja kaikki omat pointtini. Siis että oli omaksi eduksi tykätä PAHASTA purkasta.
—
Rasismi voi itää siellä, missä empatia ei kasva.
Tässä jaksossa yritetään ymmärtää rasismia kahden inhimillisen taipumuksen synnyttämänä ilmiönä. Eli taipumus pitää vierasta ja ennustamatonta asiaa uhkana, sekä taipumus käyttää hyväksi oman lauman hyväksyntä ja tuki jonkin ihmisryhmän sortamisessa.
—
Jos kysyn sinun sukupuolta, mitä minä kysyn?
Tässä jaksossa yritän tavoittaa mistä on kysymys sukupuolissa. Sukupuolella saatetaan viitata (*vetää henkeä) biologiseen lisääntymisosapuoleen, sukupuolen biologisiin ominaisuuksiin kuten sukuelimiin, omasta biologisen sukupuolen havainnosta johdettuun käsitykseen, samaistumiseen kulttuurissa olevaan sukupuolikategoriaan, pakottavaan sisäiseen kokemukseen omasta sukupuolesta, tai sosiaaliseen kulttuuririippuvaiseen kategoriaan. Niin.
Yleisesti voisi sanoa että käsitteitä ja sanoja tarvitaan kielessä kuvaamaan havaintoja sellaisena, kuin ne havaitaan. Tästä syystä on vaistomaista, että mies ja nainen yleensä viittaavat niihin ihmisenä olemisen tapoihin, jotka on jokatapauksessa aistinvaraisesti havaittavissa ja intuitiivisesti tunnistettavissa.
—
Jos et osaa myydä mielipidettäsi toiselle, onko se vahva ja järkevä mielipide?
Tässä jaksossa pohdin hieman ajattelun tärkeyttä. Ihan oikea ajatteleminen sen sijaan että kiinnittyy opinkappaleisiin ja auktoriteettien mielipiteisiin on tärkeä kyky elämässä.
Usein on järkevää ulkoista ajattelua ja mielipiteiden muodostamista itseä viisaammille, mutta on hyvä pyrkiä olemaan täsmällinen siinä, miten väite kuuluu. Mitä esimerkiksi tarkoittaa, että prosessoitu ruoka on epäterveellistä?
—
Kun ihminen istahtaa ajamaan autoa, hänen empatiakykynsä kytkeytyy pois päältä.
Tässä jaksossa selvitämme, miksi liikenteessä aktivoituu raakkuva-varis-persoonallisuus. Kas niin. Ihminenhän on törkeä liikenteessä vain siksi, että on autonsa verhoamana psykologisesti estymätön eli vähän liian vapaa, sekä kokee tietävänsä niin hyvin miten asiat pitää mennä että ryhtyy sitä vaatimaan muiltakin mielessään. Onpas yksinkertaista.
—
Jos tekoälyn tekemä taide on taidetta, koko käsite on pilalla.
Tässä jaksossa pohdiskellaan miten määritellään taide niin että se käy järkeen. Ja intuitioon.
Jos tekoäly tekee jotakin sellaista, joka näyttää taiteelta, kuulostaa taiteelta ja tuntuu taiteelta, onko se taidetta? Tämä kysymys ei kelpaa. Uusi kysymys voisi olla että harjoittiko se taiteellista ilmaisua? Tai kysyisimmekö sittenkin että välittikö tuotos taiteen keinoilla viestiä?
—
Pim. Sinun pitää tulla onnellisemmaksi. Tässä on ratkaisuja myynnissä, älä mieti miksi ne toimivat. Ne vain toimivat.
Tässä jaksossa kyseenalaistetaan eräs tapa olla selfhelppari.
Halukkaalle myydään kikkoja, hän ostaa ne, mutta ei kykene haluamaan asioita joista kumpuaisi niitä tekoja jotka elämää parantavat.
Ehkä voisi sen sijaan etsiä jotakin itsessään niin innostavaa, että syntyy ihan kuin vaisto joka ohjaa parempiin tekoihin, parempaan elämään.
Voiko edes tavoittelemalla elämän parantamista tyytymättömyydestä käsin koskaan saavuttaa tyytyväisyyttä?
—
Jos haluat vaikuttaa, kerro tarina. Sillä se on elämän tapahtumapaikka.
Tässä jaksossa viivytään hetki puhutun ja kirjoitetun sanan voiman äärellä. Puheella, kirjoituksilla ja kaikella tavalla kerrotulla tarinalla on suurenmoisen tärkeä tehtävä; olla oikeaan aikaan sanottu sana oikealle ihmiselle. Olla se oivallus joka saa hänen silmänsä hehkumaan, itkun vapautumaan ja hiljaisuuden osoittamaan muutoksen hänen sisimmässään.
—
Rehellisyyttä tarvitset vasta silloin, kun siitä on sinulle haittaa.
Tässä jaksossa kysytään, mitä on rehellisyys ja milloin sitä tarvitaan?
Rehellisyys on jotakin, joka mitataan silloin kun epärehellisyydellä voisi saada jonkin merkittävän edun, tai toisaalta välttää jokin todellinen uhka kuten häpeä. Silloin rehellisyydelle tulee hinta ja sen hinnan maksaa vain se, joka ymmärtää totuuden tekevän vapaaksi, jolle rehellisyys on ihan oikea arvo.
—
Tulevaisuuden sinä on sinun tämänpäiväisten tekojesi armoilla.
Tässä jaksossa selviää, miten kohtalon suuntaan voi vaikuttaa.
Ihminen on taipuvainen elämään todeksi sen, mitä uskoo itsestään. Hän siis elää sen ihmisen elämää, joka kuvittelee olevansa ja näin tilaa kohtalonsa.
Meidän vastuullamme ei ole muuttaa elämää, vaan kerätä todistusaineistoa, jonka valossa uusi elämä astuu voimaan.
—
Joka on vapaa vain toteuttaakseen mielihalunsa, on orja.
Tässä jaksossa yritetään löytää vapaus, joka ei ole siellä mistä sitä usein etsitään.
”Tahdoin vapaaksi. Joten irtisanouduin velvollisuuksistani, ravistelin pallon jalastani ja juoksin kukkaniitylle. Pakenin kaikkea joka oli rajoittanut minua viskellessäni samalla käsistäni kaikki työt ja tehtävät olkani ylitse. Siellä juostessani vapaana julistamaan uuden kotini olevan siirretty nyt mukavuusalueelle, vapaana toteuttamaan kaikki haluni, minusta tuli orja.”
—
Jos ystäväsi lainaa loputtomasti tavaroitaan, vain moraalisi estää ryöstämästä häntä häpeilemättä elävältä päivä kerrallaan.
Tässä jaksossa selviää, miten joistakin tulee toisten riistäjiä.
Itsekäs ajattelu siis ohjaa kokeilemaan hyötymistä toisten kustannuksella ja jos se kiltti ihminen ei itse tuomitse itsekkään ihmisen riistoa, kuka on enää tuomari? Jos se ainut ihminen jolta lupaa tulisi kysyä - hän ketä käytetään hyväksi - jos hän hyväksyy teot ja vaikenemalla siunaa ne, mikään ei enää estä itsekästä ihmistä.
—
Arvo on jotakin josta maksat koska sen hylkääminen maksaa vielä enemmän.
Tässä jaksossa puhutaan hyvin usein väärin ymmärretystä tai ainakin laiskasti ajatellusta aiheesta: Arvo.
Arvo on kuin kurssi ja suunta, joka on valikoitunut jonkin päämäärän näkemisestä käsin, ja joka synnyttää sitten halun palvella sitä. Eli se on tahtoa pysyä matkalla tuota arvopäämäärää kohti. Arvo on jotakin joka näkyy siis haluna toteuttaa sitä, ei haluna haluta toteuttaa sitä.
—
Jos ripustan herkullisia hedelmiä jonkun naamalle jolla on enemmän voitettavaa ottamalla ne, ottaako hän ne?
Tässä jaksossa selvitetään mitä järkeä on rangaista ihmisiä ja pitääkö muiden vääryyksiin puuttua?
Vääryyksistä ja rikoksista rankaisemisen yksi ehkä keskeisin tarkoitus on olla hintalappu teoille, joita ei yhteiskunnassa tai vaikka perheessä hyväksytä. Ja tuon hintalapun idea on tehdä teoista vähemmän oman edun mukaisia heille, joilla on taipumusta ajaa omia etujaan näiden tekojen avulla.
—
Tietääkö netissä räyhäävä kiusaaja mitä hän tekee? Ei.
Tässä jaksossa yritetään ymmärtää miksi ihmiset ovat netissä niin törkeitä. Miksi he eivät häpeä sitä? Tai tunne myötätuntoa? He eivät taida tietää mitä tekevät. Miten he voisivat täydellisesti tietää?
Jos minä nyt haen yhden uhriraukan kiusaajan naaman eteen ja pyydän tekemään ne samat teot, tekeekö hän? Onko hän paha ihminen?
—
Kun julkaiset somessa, et voi muuttaa sitä missä valossa se luetaan. Joten teet postauksen joka sopii siihen valoon.
Tässä jaksossa yritetään ymmärtää miksi somessa ”normaali” on niin epänormaalia.
Jokainenhan meistä tunnistaa sisällään mikä tuntuu normaalilta, eli jotakin johon tulisi yltää jotta olisi kuten muutkin. Niin siis mihin muutkin näyttää normaalisti yltävän. Ja sitten, taitaa olla niin että jos jokin on normaalia, niin sen alittaminen ei ole normaalia.
—
TikTok saa ihmisen tärvelemään itseään päivä kerrallaan, ja haluamaan sitä. -
Tässä jaksossa yritetään ymmärtää miten TikTok ja muu manipuloiva pikaviihde muuttaa meitä. Sillä mikä voisi olla tehokkaampi tapa koskea toiseen ihmiseen, kuin herättää hänessä haluja, himoja ja tarpeita, sekä pelkoa ja ahdistusta?
Jokainen joka haluaa vaikkapa rullata TikTokissa, tai muuta mielihalujen tyydyttämistä, haluaa sitä ihan itse. Mutta olisiko hän halunnut haluta sitä? Paras tapa käyttää valtaa ja orjuuttaa on manipuloida ihmiset haluamaan sitä. Eli heidät pitää saada jollakin keinolla tuntemaan kuin se haluttu käytös olisi heidän etunsa.
—